HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。茶道具】 大徳寺 吉口桂堂和尚筆 一行「本来無一物」茶掛け 掛軸。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。。茶掛け・茶掛。平成１７年　遷化。『斎藤茂吉 短歌二行書』 額 箱有 短冊 古筆 古文書 古書 歌人 和歌。【真作】掛軸　墨書作　和讃書　仏教書道掛軸　墨蹟調　和讃一幅　S78。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸。♥中国　端渓　硯　多眼　端渓硯　５　骨董品。使用感を感じさせない美品です。♥掛軸　模写　大田 南畝 　蜀山人 　 2 　掛け軸。【真作】【複製】掛軸　雪舟　工芸画　山水図　詩書画一体の美　箱入　S5。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。掛け軸 風景画 蘭石 落款印。♥掛軸　正栄寺　知道　二行書　掛け軸。　　紙本：墨書。屏風 書 短冊 引取品 年代物 時代物 詳細不明 260サイズ発送。中国端渓硯　石眼　眼柱　骨董品。　共箱、タトウ箱付です。♥掛軸　薬師寺 別院　潮音寺　山本 明胤　共箱　掛け軸　骨董品。【真作】掛軸　自由詩書　幻想的詩文書　現代書作品　詩と書の調和　S147。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。【真作】薮内流 青々斎 竹仲紹智「波蕩搖春光」紙本 一行書 掛軸 MA750