HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 05。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 05。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。刺繍 掛軸 kodomonchi 兜。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。荒木十畝／荒木寛畝師事「花籠」掛軸 絹本。亡き父の刻した印です。端渓名硯 中国硯。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。田家雪 春凌筆　水墨画 掛軸。印譜作成後に補刀してある場合があります。【中国文房具】書道具『端渓硯 大雅樓珍玩』。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。ウルトラマンＡ　星光子　色紙。863。受注制作 小判型印 0.6×1cm 書道用品 遊印 篆刻 雅号印 落款印 姓名印。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。呉竹 松花(しょうか)。中国骨董　花鳥文時代筆筒　漆芸。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。屏風。掛け軸　菖蒲、鳥、鶴　おまとめ3点　　lgnite。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。掛け軸　山岡鉄舟　鐵舟書舟書。紬 色紙 サマポケ 水着 VA夏フェス 2025 会場限定 くじ。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。明新都奉佛弟子呉萬化製『大蔵写経墨文』徽墨 共箱 希少品 重さ84ｇ/ 書道具☆。【茶道具】大徳寺　紫野　大慈院住職　戸田実山和尚筆　一行「円相無心」 書　軸Ｃ6。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『桃花萬古春』 一行 軸Ｃ7。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。すずり　硯　端溪硯 雲蝠文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。『福百賜天』　『寿百賜天』　掛軸　2本。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。ヴィンテージ 羽黒山 荒澤寺 正善院黄金堂 印施 庄内三十三観音霊場 紙本 掛軸。ちうみ　【大幅値下げ❗】新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。大野逸男作1.8尺横富士 高さ約145cm 幅約67cm　太巻二重箱 院展特待