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【獅子吼】刻字額 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級 獅子吼】刻字額 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級の詳細情報
獅子吼】刻字額 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級。六字名号 田中 華堂 書道家 肉筆（尺五立）あ015！ 南無阿弥陀仏（六字。Amazon.co.jp: 山下現有（孝誉）南無阿弥陀仏 名号一行 紙本軸装掛軸。獅子吼 刻字額 木彫 一刀彫 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級 新築 応接室 事務所 会社 インテリア 現代美術 アート「獅子吼」(ししく)雄弁を振るうこと。e国宝 - 長徳四年紺紙金字経。意気盛んな演説をすること。温州皮纸。【由来】釈尊が説法する様子を獅子のほえる様子にたとえたもの。古写経断簡‥古筆。釈尊が大衆に恐れることなく説法することをいう。【 大日本帝國古今貨幣之圖 】 216×88ｃｍ 昭和11年 名大図書室同一品。漢訳仏典では「師子吼」と書くのが通例である。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本 肉筆 32！。たくさんの菩薩たちが仏の前で「師子吼（「師子」は「獅子」と同じ。美濃国産紙 月宮殿 手漉 障子紙 76枚 極寒漉 本美濃紙。ライオンがほえるように力強いことばで弁じること）」して誓いを立てる場面があります。【真筆】茶掛 瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ箱付。政治関係、経営者、教授など演説や論争に携わる仕事の方にピッタリの商品です。【茶道具】前大徳 矢野一甫和尚筆 一行「松柏千年青」書 掛軸 軸B949。事務所やお部屋のインテリアに是非！平成時代に制作されたアイテムで長期保管品のため額のビスにサビ等がありますがそのほか大丈夫で美品です。掛軸 高野山大僧正 建部快運 【一期一会】箱付 掛け軸。写真ご確認の上、ご理解頂ける方のみご購入下さい。中国美術 模写 斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本 肉筆！。
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